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| 001 LA CREAZIONE |
Capitolo uno della Genesi presenta il protagonista della Bibbia: DIO. Egli è il CREATORE e come tale è il Padrone di tutto il creato, il Sovrano "che opera tutte le cose secondo il consiglio della sua volontà" (Ef 1:11) DIO benedice l'uomo e dà a loro un comandamento/promessa: «Siate fruttiferi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela, e dominate sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo e sopra ogni essere vivente che si muove sulla terra» (Ge 1:28)
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| 002 ADAMO ED EVA POSTI NEL GIARDINO |
Dio pone Adamo nel giardino di Eden e crea Eva. A differenza di Adamo, Eva non è creata dalla polvere ma è tratta direttamente da Adamo. Questo, dice Paolo, è un "mistero" e parla di Cristo e la Sua Chiesa. (Ef 5:30-32)
Dio dà alla prima coppia un COMANDAMENTO: «Mangia pure liberamente di ogni albero del giardino; ma dell'albero della conoscenza del bene e del male non ne mangiare, perché nel giorno che tu ne mangerai, per certo morrai». (Ge 2:16-17). Dunque, in capitolo 2 impariamo che DIO è un LEGISLATORE.
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| 003 ADAMO ED EVA SCACCIATI DAL GIARDINO |
Eva, sedotta dal serpente (il Nachash), trasgredisce il comandamento di DIO e dà il frutto dell'albero proibito a suo marito, Adamo che era lì con lei.
In questo terzo capitolo DIO si rivela come GIUDICE. Il serpente è condannato per ciò che ha fatto e Adamo ed Eva vengono espulsi dal giardino di Eden. La conseguenza della trasgressione è la morte che entra nel mondo e si estenderà a tutti gli uomini perché tutti gli uomini, come la prima coppia, saranno disubbidienti ai comandamenti di DIO.
Tuttavia, questo evento non è senza speranza perché DIO dà una promessa (il "protovangelo") che preannuncia la venuta di un REDENTORE che distruggerà colui che ha l'impero della morte, cioè il diavolo, e libererà tutti quelli che per timore della morte sono tenuti in schiavitú per tutta la loro vita. «... E io porrò inimicizia fra te [il serpente] e la donna e fra il tuo seme e il seme di lei; esso ti schiaccerà il capo, e tu ferirai il suo calcagno»
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| 004 CAINO E ABELE |
Nel capitolo 4 troviamo i primi atti di adorazione con i due figli di Adamo ed Eva: Caino e Abele. Qui abbiamo la differenza tra "quelli che con cuore puro invocano il Signore" e coloro che hanno una forma di religiosità senza però camminare nella giustizia. Il passo chiaramente dice che Caino e la sua offerta furono rigettati perché LUI era malvagio non la sua offerta (4:7). Caino uccide suo fratello Abele dando inizio alla lunga persecuzione contro i santi, da Abele fino all'ultimo martire (Mt 23:35; Ap 6:9-11)
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| 005 DISCENDENZA DI ADAMO |
Caino si allontana dalla presenza di YAHWEH e fonda una civiltà che trova il suo scopo di vita nelle cose di questo mondo. Eva partorisce un figlio e lo chiama SETH, capostipite di una discendenza che "invoca il nome dell'ETERNO" (Ge 4:26)
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| 006 I FIGLI DI DIO E I GIGANTI |
(2 Pi 2:4 Gd 1:6)
Sebbene sia difficile per i moderni concepirlo, gli antichi sostenevano che i mali del mondo antidiluviano fossero causati da DUE trasgressioni:
- la disubbidienza della prima coppia e
- la disubbidienza dei "Figli di DIO" e i "giganti" (Ge 6:1-7)
Sia Pietro che Giuda fanno riferimento al libro apocrifo di Enoch che parla in modo dettagliato della trasgressione degli angeli (o "i guardiani") e la loro punizione
2 Pietro 2:4 ... Dio non risparmiò gli angeli che avevano peccato, ma li inabissò, confinandoli in antri tenebrosi per esservi custoditi pel giudizio;
Giuda 1:6 Egli ha pure rinchiuso nelle tenebre dell'inferno con catene eterne, per il giudizio del gran giorno, gli angeli che non conservarono il loro primiero stato ma che lasciarono la loro propria dimora.
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| 007 IL DILUVIO (Mt 24:38-39 Eb 11:7) |
A causa della grande malvagità e corruzione del genere umano, DIO distrugge la Sua creazione ma salva 8 persone: Noè e la sua famiglia. In questo capitolo il SIGNORE si rivela come SALVATORE.
DIO comanda a Noè, 120 anni prima del giudizio, di costruire l'arca ma durante il tempo della sua costruzione nessuno crede alla sua predicazione. Il diluvio dura un anno intero.
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| 008 NUOVI CIELI, NUOVA TERRA (2Pi 3:5-7) |
Dopo il diluvio Noè e i suoi tre figli – Sem, Cam e Jafet – rappresentano un nuovo inizio. DIO li benedice e dà loro lo stesso comandamento che aveva dato all'uomo alla creazione: "Siate fruttiferi e moltiplicatevi, riempite la terra..." (Ge 1:28, 9:1). Inoltre, stipula un patto con l'uomo e tutti gli esseri viventi e pone l'arcobaleno nel cielo come segno. In questo capitolo impariamo l'importanza del PATTO.
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| 009 IL PECCATO DI CAM E CANAAN |
La nuova creazione è presto deturpata dal peccato dell'uomo. Sebbene non sia chiara la natura di questa trasgressione, la conseguenza è la maledizione sulla discendenza di Canaan, figlio di Cam – le nazioni che dimoreranno nella terra di Canaan. Qui vediamo che Noè, un rappresentante del DIO Altissimo, ha il potere di pronunciare benedizioni e maledizioni con l'autorità di DIO.
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| 010 LE NAZIONI DELLA TERRA (Luke 10:1,17) |
Le settanta nazioni che discendono dai tre figli di Noè sono protagoniste nella storia della redenzione di Dio e il numero 70 diventa simbolico delle nazioni (goyim o "gentili").
Nel giorno della Pentecoste, alcuni rappresentanti delle nazioni a Gerusalemme riceveranno lo Spirito Santo e l'apostolo Paolo porterà il vangelo a queste nazioni dall'est all'ovest fino a Roma e forse anche a Tarshish (la Spagna).
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| 011 TORRE DI BABELE (Atti 2:8 17:26) |
«Orsù, costruiamoci una città e una torre la cui cima giunga fino al cielo, e facciamoci un nome, per non essere dispersi sulla faccia di tutta la terra»
Con la costruzione della città gli uomini disubbidiscono al comandamento di riempire la terra e la torre è un atto di superbia e auto-sufficienza – un monumento alla propria grandezza - e un governo centrale sopra tutti gli uomini.
Con questo atto di ribellione DIO disereda le nazioni e abbandona gli uomini a se stessi e li mette sotto l'autorità dei principati e delle potestà. (De 32:8) I traduttori della Bibbia 'Traduzione Interconfessionale in Lingua Corrente' colgono il senso di De 32:8 quando traducono cosi:
Deut 32:8 Quando il Dio Altissimo assegnò ai popoli la terra, quando distribuì gli uomini nel mondo, segnò i confini delle nazioni e diede a ognuna un 'dio' protettore. (TILC)
Il capitolo 11 conclude con la genealogia di Abramo e una breve introduzione che ci prepara per lo straordinario racconto in cui DIO agisce per riconquistare tutte le nazioni della terra. E' importante capire che i primi 11 capitoli della Genesi determinano tutto il resto della Bibbia - sia l'antico che il nuovo testamento - fino all'ultimo capitolo dell'Apocalisse.
